Через 7 дней после праздника Троицы (Пятидесятницы)
начинается Петров или Апостольский пост, в память о двух самых почитаемых
апостолах Петре и Павле.В 2014 году Петров пост длится с с 16 июня по 12 июля.
Установление Петрова поста – раньше его называли постом
Пятидесятницы — относится к самым первым временам Православной Церкви. Особенно
он утвердился, когда в Константинополе и Риме св. равноап. Константином Великим
(ум. 337 г.; память 21 мая) были воздвигнуты храмы в честь свв. первоверховных
апостолов Петра и Павла. Освящение константинопольского храма совершилось в
день памяти апостолов 29 июня (по ст.стилю; т.е. 12 июля по новому), и с тех
пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке, и на Западе. Это день
окончания поста. Начальная же его граница подвижна: она зависит от дня
празднования Пасхи; поэтому продолжительность поста варьируется от 6 недель до
недели и одного дня.
В народе Петров пост звали просто «петровки» или
«петровка-голодовка»: в начале лета от прошлого урожая уже мало что оставалось,
а до нового еще далеко. Но почему же пост все-таки Петровский? Почему
Апостольский понятно: апостолы всегда приготовляли себя к службе постом и
молитвой (помните, как на вопрос учеников, почему они не могут изгнать бесов,
Господь объяснил им, что сей род выходит только молитвой и постом (см. Марк 9,
29)), и поэтому Церковь призывает нас к этому летнему посту по примеру тех,
кто, приняв Святого Духа в день Св. Троицы (Пятидесятницы), «в труде и в изнурении,
часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте» (2 Кор. 11, 27) готовились ко
всемирной проповеди Евангелия. А именовать пост «петропавловским» просто
неудобно – слишком громоздко; так уж получилось, что называя имена апостолов,
мы произносим имя Петра первым.
Святые апостолы были такими разными: Петр, старший брат
апостола Андрея Первозванного, был простым, необразованным, бедным рыбаком;
Павел – сын богатых и знатных родителей, римский гражданин, ученик известного
иудейского законоучителя Гамалиила, «книжник и фарисей». Петр – верный ученик
Христа с самого начала, свидетель всех событий его жизни с момента выхода на
проповедь.
Павел –злейший враг Христов, разжигавший в себе ненависть к
христианам и выпросивший у синедриона разрешение преследовать христиан повсюду
и приводить в Иерусалим связанными. Петр, маловерный, триждый отрекшийся от
Христа, но сокрушенно покаявшийся и
ставший началом Православия, основанием Церкви. И Павел, яростно
сопротивлявшийся правде Господней, а после столь же пламенно уверовавший.
Вдохновенный простец и неистовый оратор, Петр и Павел
олицетворяют собой духовную твердость и разум – два столь необходимых
миссионерских качества. Ведь чем как ни призывом к миссионерству должен
откликаться в нас приход Петровского, т.е. Апостольского поста? Господь послал
в мир апостолов для того, чтобы учить все народы: «Итак идите, научите все
народы… уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28, 19; 20). «Если ты не
хочешь учить и вразумлять себя в христианстве, то ты не ученик и не последователь
Христа, — не для тебя посланы апостолы, — ты не то, чем были все христиане с
самого начала христианства…» (Митр. Московский Филарет. Слова и речи: в 5 тт.
Т. 4. — М., 1882. Сс. 151-152).
Источник: http://www.pravmir.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий